¿De qué manera acercarnos al análisis de la imagen? Parte II

1. Lectura denotativa
En la imagen se puede apreciar una escultura grande de un hombre desnudo, sentado, el material de la escultura es blanco, el espacio tiene abundantes arboles, predomina el verde en el fondo, se pueden ver los fuertes troncos de los árboles, también integra una fuente de color marrón con un diseño llamativo y una pequeña ave en el tope de ella.

Hay 2 elementos destacados, la escultura y, aun cuando tiene un tamaño pequeño, el ave. La escultura es de un hombre fuerte, el color que más destaca en la imagen es el de esta escultura, es blanca pero luce envejecida y mojada, permite verse medio cuerpo del hombre y parte de la pierna lo que demuestra que está sentado con la pierna izquierda semi estirada. La luz en el rostro es menor, luce más oscura que el resto del cuerpo. El material de elaboración es duro y liso, similar a una piedra. Está ubicado en la parte izquierda de la imagen ocupando un 35 ó 40% del espacio de la foto en un plano medio. El hombre esta de frente al foco de la cámara con una leve inclinación de la cabeza hacia la izquierda. El ave, en un segundo plano de la imagen y de perfil, es muy pequeña y sus colores son amarillo y marrón, ubicado en el lado derecho de la fotografía, el animal está mirando hacia el lado izquierdo y se encuentra parado sobre una fuente con una ligera inclinación. El pico no se logra ver muy bien porque se funde con el fondo boscoso y está tomado en un plano general. El sol se ve reflejado en la fuente y en los arboles, la luz proviene del lado izquierdo del espacio. También predomina una fuente, de color marrón con diferentes niveles y formas curvas, las sombras predominan debajo de cada nivel de esta fuente. El color verde determina el fondo fuera de foco. La fotografía pareciera haber sido tomada a una altura normal, con un ángulo neutro.

2. Lectura connotativa
Pareciera haber silencio, pasadas las 4 de la tarde, está fresco pero el sol aún brilla, los árboles hacen sombras, el ave se acerca a la fuente a beber agua, el ambiente es tranquilo y solitario. Se escuchan los pájaros, huele a brisa de diciembre, el verde envuelve en calma y la escultura transmite drama y arte al espacio. Si hubiese llovido el ambiente sería mucho más gris y frío, la fotografía hubiese sido mucho más nostálgica. El ave mira a otras aves que esta cercanas, luce tranquilo, nada lo amenaza en ese lugar, el rostro del hombre en la escultura es de facciones duras, demuestra fuerza y valor, luce como un guerrero. Los colores en el plumaje del pájaro reflejan su salud, la desnudez del hombre en la escultura hace pensar que se trata de un guerrero histórico que sólo usaba prenda para cubrir sus partes íntimas. Es en un parque, en la época actual.

3. Lectura crítica.
Al fotógrafo le gusta capturar las expresiones artísticas de la ciudad, cree que se refleja allí la cultura de su gente, los valores de su cultura. La debió hacer con un zoom manual, de pié. Yo ampliaría el plano para incorporar por completo la figura de la escultura.

¿De qué manera acercarnos al análisis de la imagen? Parte I

Parte I: Fragmenta la imagen en partes que evidencien de forma denotativa al menos 3 de los elementos señalados en la lectura de Moles (2007).

Nivel de complejidad

Nivel de iconicidad

Pregnancia

Actividad 3/ ¿por qué la imagen? para qué la imagen?

Las funcion a la que hace referencia la imagen aqui publicada es fundamentalmente la expresiva y emotiva. Tienen una función expresiva porque lo que se muestra a través de la mirada de estos niños transmite mucho más que cualquier gesto o palabra, en rasgos generales denotan inocencia, pero a la vez tristeza y pobreza. Los ojos de ambos parecen convertirse en un lenguaje sencillo de entender. Es a la vez emotiva porque transmite sensaciones, sobre todo por el enfasis en la mirada, no solo muestra muy claramente lo que podrían estar sintiendo estos niños sino que provoca de inmediato que afloren sentimientos en quien la mira.


Las imágenes se conforman como un medio de comunicación. El significado y el significante definen la forma de comunicación que se establece y de allí que sean múltiples los tipos de uso que se pueden hacer de una imagen.

Mucho se ha debatido sobre la evolución de la función de las imágenes, sobre el olvido al valor de culto y al estético que estas llevan consigo, y al predominio de un valor utilitario. Sin embargo, estas posturas encontrarán teorías opuestas que explican esta transformación como una evolución en lugar de una degeneración.
Aunque son varios los factores que han intervenido en la evolución respecto al uso de la imágenes, es probablemente el entorno mediático contemporáneo el elemento de mayor influencia sobre estos cambios. Esto ha transformado el uso social de la imagen y hace mucho más complejo el análisis del fenómeno.

Estamos de frente a una cultura digital que tiene como fortaleza el uso de la imagen, y que está construida sobre lo sensorial en ventaja ante lo cognitivo, una cultura que permite el florecer de los sentidos y que procura establecer redes a través de ellos.

El uso de las imágenes se ha redimensionado porque los motivos que le dan vida a esas imágenes también lo han hecho, un ejemplo para el análisis son las razones por las que se toma una fotografía, ¿por qué y para qué se fotografía hoy? las respuestas serán muy distintas si hacemos una comparación histórica. La frecuencia es otro elemento destacable, si bien en tiempos pasados pocos o muy pocos podían tener una cámara fotográfica en sus hogares, hoy son muchos o casi todos quienes cuentan con el recurso. Esto no solo otorga mayores posibilidades de uso sino que también aumenta el consumo de imágenes.

Partiendo de su rol comunicativo, una imagen puede utilizarse para informar sobre alguna situación ocurrida, que este ocurriendo o incluso que podría ocurrir en un tiempo determinado, el uso documental y periodístico de la imagen son dos de esto. Es destacable también la función estética, que busca profundizar en el elemento visual y artístico; Las funciones descriptivas, con un alto nivel de detalle y rigurosidad, y las educativas que pueden colaborar a generar verdaderos aprendizaje significativos. El uso del recurso imagen en la práctica educativa se fundamenta en el desarrollo de procesos de pensamiento: comparaciones, jerarquizaciones y análisis críticos, entre otros, de allí que se dibuje como un excelente recurso en la praxis constructivista y liberadora necesaria para el desarrollo de nuevos saberes.

El ser humano aprende con mayor facilidad asociando experiencias y encontrando significancia a los contenidos, tanto la imagen como cualquier otro recurso pertinente a nivel de contenido, que destaque por involucrar a los sentidos, será percibido rápidamente y resultará valioso en cualquier proceso enseñanza-aprendizaje, formal o no formal. A nivel comunicacional, los símbolos e imágenes se posicionan rápidamente en el cerebro a partir de los conocimientos previos del ser humano, con los cuales se asocia automáticamente; la imagen representa en muchos casos la verdad de los hechos, el registro documental de la información y en gran parte la información en sí misma.

Sesión 2/ Actividad 2

Reflexión sobre la lectura:
De las prácticas a las teorías, de Morella Alvarado Miquilena.

Presentado por: Raquel Dubraska Moreno
Octubre 2010 -UCV

La influencia que ha tenido la tecnología en los procesos educativos, formales y no formales, debe ser asumida por toda la sociedad, se trata de un fenómeno que transforma los modelos establecidos históricamente y modifica los paradigmas que hasta no hace mucho tiempo predominaban en la práctica educativa. Ya sea como estudiantes, facilitadores o padres, estamos dentro de este torbellino de nuevas formas que nos obliga a repensar la práctica pedagógica.
Hoy, los escenarios para el aprendizaje van mucho más allá del espacio clásico de la escuela y uno de los factores determinantes para esto ha sido la influencia de las tecnologías y la presencia de los medios, desde luego también influye la aceptación global de que si bien la escuela tiene un rol fundamental en el proceso educativo también lo tiene la familia y la sociedad, por tanto aprendemos en la casa, en la web, en el parque, en el metro y en otros muchos campos de acción en los que hacemos vida como seres humano.

Al cierre de 2009, según datos oficiales publicados por Conatel, 31 de cada 100 habitantes de Venezuela eran usuarios del servicio de internet, se estiman 8,8 millones de usuarios de este servicio a nivel nacional, se registra también un total de 29,6 millones de líneas móviles suscritas a las operadoras y el servicio de tv por cable alcanzó 2,1 millones de clientes, con una variación de 11,4% en un año. Esto ha provocado inevitablemente un desordenamiento en los paradigmas del conocimiento, la educación solía ser sinónimo de repetición y memorización, pero tras la incorporación de los distintos medios, se entiende ahora como exploración, construcción colaborativa, creatividad y reflexión.

Es por esto que debe producirse un aprovechamiento de aprendizajes escolares, extraescolares y de los medios en general, se trata de una reconversión educativa, donde se diseñe una estrategia pedagógica dirigida a la incorporación de las tecnologías de la información y comunicación en la praxis educativa, y comenzar a ver esto no como un recurso más sino como eje transversal del sistema. Es indispensable en nuestros días fomentar la cultura de la educomunicación, y esto
a su vez debe abarcar desde la sensibilización social sobre las implicaciones mutuas entre
sistemas mediáticos y educación, hasta la construcción cooperativa de nuevas teorías, metodologías y prácticas. En este sentido Martínez de Toda introduce seis elementos interesantes en relación a la educación para los medios, sin restar importancia a ninguno, la conciencia, la criticidad y la capacidad de construir un significado particular a partir del mensaje, son tres de las seis dimensiones que deben consolidarse en el sujeto y que destaco con especial atención en este papel de trabajo.

Hacemos vida en un mundo rodeado de elementos audiovisuales, entrelazado a redes gigantescas que han abierto espacios para la democratización del conocimiento, en el que se ha roto con la linealidad del aprendizaje gracias a los hiperenlaces, y donde se construyen nuevas formas de relaciones sociales a través de las comunidades virtuales y videojuegos. Esto, si bien trae como resultado la formación de nuevas estructuras mentales en los individuos, también convierte a la alfabetización audiovisual en un proceso indispensable para que la incorporación de estos recursos sea realmente positiva y para producir una verdadera convergencia entre los diferentes modelos educativos, comunicacionales y tecnológicos.

Tras un pertinente proceso de alfabetización en la población, la práctica educativa se verá potenciada, adaptándose a la realidad mundial y cultivando una cultura responsable en cuanto al uso de los medios, adicionalmente refrescará las formas pedagógicas ortodoxas que muchas veces no se ajustan a las necesidades e intereses de los participantes y que se aíslan por temor al cambio. Es así que el cine, las redes sociales e internet en general, los videojuegos y la mensajería de texto, entre otros, pueden resultar aliados de la práctica educativa en cualquier nivel. El diseño de material didáctico debe responder indiscutiblemente al cambio educativo, al pluralismo, a la diversidad cultural, a la convergencia tecnológica y a los distintos escenarios de aprendizaje que hoy confluyen en el mundo.

Referencias
• ALVARADO MIQUILENA, Morella (2010), De las prácticas a las teorías. ININCO, UCV.
• Carlos Orozco (2008), Seminario Pantallas y nuevas educaciones. UNEFA. Caracas.
• MARTÍNEZ DE TODA, José (1998), Las seis dimensiones en la educación para los medios (Metodología de Evaluación). Universidad Gregoriana, Italia. Recuperado el (10 de mayo de 2005).Disponible en la World Wide Web: http://www.uned.es/ntedu/espanol/master/primero/modulos/teoriasdel-aprendizaje-y-comunicacion-educativa/artimartinez.htm.